如果評選 2025 年網(wǎng)絡(luò)熱詞，“社會化”絕對能名列前茅。
社交平臺上你能看到大家分享的各種各樣的“社會化技巧”，像是“如何夸人夸到心里”“如何高情商接話”“如何跟半生不熟的人/領(lǐng)導(dǎo)/長輩閑聊”“托人辦事時該怎么說”……“羨慕社會化程度高的人”一度還上了熱點榜。
不過，也有很多網(wǎng)友自我吐槽說，自己在“社會化”這件事上十分?jǐn)Q巴：
既羨慕別人在社交中游刃有余，有機會獲得更多欣賞和關(guān)注，但又做不到去強迫自己改變或是刻意模仿，因為那樣會伴隨著巨大的精神內(nèi)耗，甚至?xí)X得是“背叛了真實的自我”。而這種“想要卻做不到，做不到又更想要”的循環(huán)，讓許多人在羨慕與自責(zé)、渴望與退縮之間反復(fù)橫跳。
關(guān)于“社會化”這個人生課題，我們到底該怎么辦？
“社會化”
帶來的焦慮和壓力
在社會科學(xué)里，“社會化(socialization)”是指“個體在特定文化背景中，通過對規(guī)范制度、價值理念、角色知識的學(xué)習(xí)與內(nèi)化，從生物人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?，逐漸養(yǎng)成自身獨特的個性和人格，從而適應(yīng)社會生活的過程”。
不過，如今網(wǎng)友們談起“社會化”或者“社會化程度”，這些概念又被賦予了許多具體的內(nèi)容，包括但不限于：
是否有足夠好的社交能力，能和他人順利建立關(guān)系并游刃有余地相處；
是否能從容地表達(dá)自己的想法，與別人的互動能達(dá)到有效、真實、不內(nèi)耗的狀態(tài)；
是否能比較順暢、正確地感知和領(lǐng)會他人的想法和需求，并且做出適合的回應(yīng)；
……
此外，現(xiàn)代社會中，人脈資源被賦予了更高的價值，社交媒體也每每精心展示“完美社會角色”帶來的便利，這些因素也進(jìn)一步推動了人們對“高社會化”的追求。
換句話說，我們羨慕那些社交能力強的人，有一部分原因是羨慕這種能力給人帶來的現(xiàn)實好處。
然而，理想和現(xiàn)實之間往往有差距，如果自身性格或社交技能儲備暫時還達(dá)不到自己滿意的水平，就有可能造成“內(nèi)心交戰(zhàn)”：一方面對自己在社交場合的表現(xiàn)缺乏自信，甚至過度自我批評，另一方面也害怕被別人貼上“社會化程度低”或是“低情商”的標(biāo)簽——“社會化”給個體帶來的焦慮和壓力，便從這種內(nèi)耗里開始了。
一個誤區(qū)：
高社會化不等于善于社交
需要強調(diào)的一點是：不能簡單地將“善于社交”等同于“高社會化”。如果這樣片面地去理解并為此感到焦慮，人很容易會陷入自我消耗的陷阱。
實際上，“社會化”這個概念包含很豐富的內(nèi)容：例如生活技能、生活知識、生產(chǎn)技能和職業(yè)技能的具備與完善過程，以及在政治、法律和道德規(guī)范基礎(chǔ)上的行為規(guī)范。最重要的是，作為社會人，如何把社會目標(biāo)內(nèi)化為自己的生活目標(biāo)，再努力地將自己的技能、才智和創(chuàng)造力等能動地應(yīng)用并造福于社會。
我們不妨這樣總結(jié)：健康的社會化是雙向過程，既適應(yīng)社會，也保持自我的主體性。試想一下，如果環(huán)境中本身存在不合理之處，要求自己一味去適應(yīng)，去迎合外部規(guī)則，就可能導(dǎo)致自我主導(dǎo)性喪失。這也是不少人抗拒“變得圓滑得體”的原因：這種迎合會造成個性的壓抑，真實自我與社交面具的割裂。
而且，社會化的表現(xiàn)形式應(yīng)該是多元的，我們不能忽略人格特質(zhì)的多樣性。有的人擅長在大型社交場合中游刃有余，另一些人則在小型深度交流中更感自在。這種差異并不代表社會化程度的“高”或“低”，而是各自社會化風(fēng)格的不同。
還有，社會化是一個持續(xù)終身的經(jīng)驗。從兒童到青年、中年再到晚年，從校園到職場，從單身到建立家庭，我們在每個階段都需要面對新的社會化任務(wù)。因此，將社會化視作某個階段“必須完成的事”并不科學(xué)，只能增加不必要的焦慮。
當(dāng)我們能夠以真實的自我與世界互動，既保持邊界感又能夠建立有意義的連接，這樣的社會化才是健康且可持續(xù)的。
一些建議
對于希望能實現(xiàn)更好的“社會化”，又苦于不擅長社交的人來說，試試下面的建議，也許能幫助你更加舒服地做自己：
首先，最根本的一點是強化內(nèi)在價值感，以更開放和接納的心態(tài)覺察和理解自己。多多觀察自己的特質(zhì)、優(yōu)勢和短板分別集中在哪些地方，避免將自我價值完全綁定在社交能力上。
同時，在非社交領(lǐng)域里，鼓勵自己將時間和精力投入真正擅長和熱愛的領(lǐng)域，無論是專業(yè)技能的精進(jìn)，還是一項能帶來心流體驗的興趣愛好。當(dāng)你在知識、技能或者社會貢獻(xiàn)等領(lǐng)域建立起堅實的自信和價值感時，這種內(nèi)在的充實與從容，會自然地投射到你的社交狀態(tài)中。
許多“社交擰巴”的感覺，源于對自我過于嚴(yán)苛的要求以及不合理的期待(例如認(rèn)為“必須讓所有人都喜歡我”或“一次冷場就意味著社交失敗”)。試著去識別并挑戰(zhàn)這些消極的自動思維，通過認(rèn)知重構(gòu)來建立更現(xiàn)實、更寬容的自我對話方式。
對于“社交擰巴人”而言，最重要的是有策略地構(gòu)建自己的社交支持系統(tǒng)，而非盲目追求社交廣度：一對一或小范圍的深度交流往往比大型喧囂的場合更能滋養(yǎng)心靈。同時，建立一個適合自己的社交界限也很必要，為自己保留獨處的空間以恢復(fù)能量，避免過度消耗，這對于維持長期的社會化健康至關(guān)重要。
當(dāng)然，要是能多掌握一些基礎(chǔ)的社交技巧，更可以有效降低社交互動時的茫然和壓力： 如果“說”會帶來過大的壓力，就先從練習(xí)有效傾聽開始；在交流中，保持適度的眼神接觸，通過點頭、微笑表示你在專注聆聽，并適時用簡短的語言復(fù)述或提問，都能讓對方感受到被理解和尊重。運用一些簡單的社交心理效應(yīng)也會“事半功倍”，例如在交談中尋找雙方的共同點，或者適時地給予他人真誠的贊美或小的幫助，都能讓關(guān)系更自然地升溫。
總而言之，“社會化”是寬廣的終身課題，而從“擰巴”到“自在”的旅程，是一個逐步將外部技能與內(nèi)部心態(tài)調(diào)整、價值認(rèn)同相結(jié)合的過程。愿每個人都能帶著自身的特點，找到一種更智慧、更舒適的方式，與這個世界緊密相連。
策劃制作
作者丨竇媛媛 心理咨詢師、中國科普作家協(xié)會會員
審核丨樊春雷 中國科學(xué)院心理研究所副研究員、中國心理學(xué)會會員
策劃丨楊雅萍
責(zé)編丨楊雅萍
審校丨徐來、張林林 【編輯:李潤澤】
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