北京5月1日電 (記者 孫自法)“考古學(xué)與博物館學(xué)融合發(fā)展，加強(qiáng)考古成果與公眾之間的交流與互動”“如何‘讓文物活起來’，考古與博物館深度融合是一個關(guān)鍵”“考古學(xué)與博物館學(xué)在故宮相融相生”“未來博物館的發(fā)展愈發(fā)需要從考古學(xué)的角度對展品進(jìn)行歷史價值闡釋”……
由中國歷史研究院主辦，中國歷史研究院考古研究所、中國考古博物館承辦，中國考古學(xué)會、中國博物館協(xié)會支持的“首屆新時代考古學(xué)與博物館學(xué)融合發(fā)展學(xué)術(shù)研討會”4月底在北京舉行，來自全國考古文博機(jī)構(gòu)、高校等領(lǐng)域內(nèi)專家學(xué)者代表共聚一堂，深入交流研討，積極建言獻(xiàn)策，共商考古學(xué)與博物館學(xué)融合發(fā)展大計。
中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、中國歷史研究院副院長和考古研究所所長陳星燦指出，考古學(xué)與博物館學(xué)作為兩門緊密相關(guān)的學(xué)科，兩者融合發(fā)展具有重要意義，不僅促進(jìn)考古學(xué)綜合研究闡釋工作，還加強(qiáng)考古成果與公眾之間的交流與互動，推動文化遺產(chǎn)保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程。
遼寧省文物考古研究院名譽(yù)院長郭大順認(rèn)為，考古學(xué)與博物館學(xué)融合發(fā)展的研究，是當(dāng)前考古與博物館事業(yè)發(fā)展的前沿課題，如何“讓文物活起來”，考古與博物館深度融合是一個關(guān)鍵。博物館既有對考古成果的轉(zhuǎn)化，又有對考古資料的提升，是考古大眾化的主要形式和主陣地、主渠道。
北京市文物局局長陳名杰則對“讓文物活起來”提出“三化”：化厚重為靈巧，把文物承載的文化底蘊(yùn)，用通俗化、生動化的方式闡釋好；化古老為時尚，把悠遠(yuǎn)的歷史文化用年輕人喜聞樂見的“年輕態(tài)”表達(dá)呈現(xiàn)好；化小眾為大眾，讓更多文物和文化遺產(chǎn)從專業(yè)圈走向人民生活，更好滋養(yǎng)公眾文化自信。
河南省文物考古學(xué)會會長孫英民表示，考古發(fā)掘出土的遺跡遺物即考古遺產(chǎn)支撐了中國博物館的發(fā)展，未來博物館的發(fā)展愈發(fā)需要從考古學(xué)的角度對展品進(jìn)行歷史價值闡釋，也要求考古工作在田野發(fā)掘過程中有意識地為博物館展陳提取和保存遺跡和遺物，把考古學(xué)和博物館學(xué)的融合發(fā)展落實到工作實踐中。
“在博物館展陳中時常見到以地方或遺址命名的‘某某文明’，這是不太合適的?！敝袊嗣翊髮W(xué)教授韓建業(yè)提醒說，中華文明是中華民族創(chuàng)造的文明，從五千多年延續(xù)至今，具有突出的統(tǒng)一性?！爸腥A大地只有一個中華文明，不存在其他文明，這是值得特別注意的，只有考古學(xué)和博物館學(xué)融合發(fā)展，才能解決好上述問題”。
故宮博物院副院長任萬平表示，考古學(xué)與博物館學(xué)在故宮和諧共存、相融相生，共同闡釋著中華文明的五大突出特性?？脊艑W(xué)與博物館學(xué)在故宮的融合發(fā)展，主要體現(xiàn)在兩個方面，其一，故宮的考古工作與博物館工作相輔相成；其二，考古學(xué)研究與博物館學(xué)研究相互助力。
中國國家博物館副館長丁鵬勃指出，發(fā)揮博物館優(yōu)勢，做好考古成果展示傳播，一要構(gòu)建專兼職相結(jié)合的科研機(jī)構(gòu)，二要著力構(gòu)建考古成果高效轉(zhuǎn)化利用機(jī)制，廣泛汲取生動有效展示傳播手段，三要豐富傳播方式，拓展傳播范圍，促進(jìn)中外文明交流互鑒。
中國考古博物館館長鞏文說，中國考古學(xué)百年歷程的深厚積淀為博物館事業(yè)的多樣態(tài)發(fā)展提供了新的增長點(diǎn)，博物館的蓬勃發(fā)展又為考古事業(yè)提供了展示平臺，中國考古博物館由此應(yīng)運(yùn)而生。她認(rèn)為，考古文博展覽不應(yīng)是冰冷的文物堆砌，而應(yīng)該是有溫度的，能透物見人，不僅要見古人，也要見到今人的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。
中國社會科學(xué)出版社歷史與考古出版中心副主任郭鵬對文物展覽透物見人觀點(diǎn)深表贊同，他建議考古博物館、遺址博物館和遺址公園等，展覽展示考古出土遺存時既要揭示世界一流的中國傳統(tǒng)田野發(fā)掘技術(shù)，也要明確標(biāo)注發(fā)掘者、科學(xué)發(fā)掘過程等相關(guān)信息，向廣大觀眾展現(xiàn)考古是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)。
中國文化遺產(chǎn)研究院研究員曹兵武認(rèn)為，考古與博物館關(guān)系密切，考古學(xué)史、考古理論方法、考古的技術(shù)設(shè)備、考古成果、文化遺產(chǎn)保護(hù)應(yīng)是博物館重要展示內(nèi)容，博物館則提升了考古學(xué)科、考古科研機(jī)構(gòu)的公共服務(wù)性，考古博物館的第一使命是為歷史文物類博物館注入更多的科學(xué)精神。
中國科學(xué)院大學(xué)教授楊益民表示，目前考古文物展覽多以文化和藝術(shù)發(fā)展的視角策劃與呈現(xiàn)，以科技尤其是科技考古視角的展覽較少，而科技考古研究成果是人文科學(xué)和自然科學(xué)的融合。他建議博物館加強(qiáng)科技考古研究成果的普及工作，提高大眾對考古領(lǐng)域前沿科技應(yīng)用的認(rèn)知。
在中國歷史研究院考古研究所副研究員呂鵬看來，動物考古三境界包括見物、見人、見古今，學(xué)術(shù)上，動物考古揭示人類與動物同行的歷史；傳播上，動物考古能傳播優(yōu)秀農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，為包括畜牧業(yè)在內(nèi)的當(dāng)今社會可持續(xù)發(fā)展提供借鑒參考。
山西省考古研究院副院長鄭媛認(rèn)為，考古類展覽內(nèi)容上包括考古新發(fā)現(xiàn)展、研究成果展、考古人物展、文物保護(hù)技術(shù)展等；功能上則兼具學(xué)術(shù)性、藝術(shù)性、教育性。依托博物館這一開放平臺，將考古成果的展覽展示、學(xué)術(shù)研究、公眾考古教育和活化利用等有機(jī)結(jié)合，可更好發(fā)揮考古學(xué)的社會責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)。
故宮博物院考古部宮殿考古組組長張曉瑋說，考古發(fā)掘研究為故宮的展覽展示、學(xué)術(shù)研究、對外交流、公眾教育等提供了專業(yè)支撐與多元補(bǔ)充，故宮擁有得天獨(dú)厚的文化遺產(chǎn)資源和專業(yè)的文博專家團(tuán)隊，也為考古發(fā)掘、出土文物和研究成果提供極佳的教育、展示、傳播平臺。
首都師范大學(xué)歷史學(xué)院講師范佳翎認(rèn)為，博物館展覽是有力的考古傳播媒介，主要體現(xiàn)為實物吸引力、沉浸式環(huán)境、多元媒介、多感觀刺激、社交空間、持續(xù)傳播等。
中國歷史研究院副院長劉國祥指出，新時代考古成果的研究闡釋和展示傳播，應(yīng)站在中華民族偉大復(fù)興和國家戰(zhàn)略的高度去思考。作為國家級博物館，中國考古博物館既要服務(wù)考古，也要服務(wù)社會，還要通過與故宮博物院、國家博物館等交流合作，融入博物館體系發(fā)展大局，成為展示中華民族歷史、中華文明傳播的國家級平臺和窗口。(完)
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